Kleine genoegens

"Het zijn de kleine dingen die het doen". Het is een overbekende platitude, en ik ben vergeten welke volkszanger het zong. En toch … platte waarheden hebben soms de neiging om op onverwachte momenten heel erg tot je door te dringen.

Ik ben op vakantie in Praag. Dat is een mooie stad, maar heel erg toeristisch. De architectuur is overweldigend, allemaal prachtige middeleeuwse synagoges, renaissancekerken en jugendstil hoogbouw. De stad is zo adembenemend mooi dat het je eigenlijk te veel wordt. En dan kom je opeens in een klein parkje waar allemaal fruitbomen groeien. Het heet Vojanovy Sady , het is in de 13e eeuw aangelegd en hoort sinds de 17e eeuw bij een Karmelietessenklooster.

05

Het verbaasde mij hoe gelukkig ik werd van het eten van een zelfgeplukt appeltje.

GV – Isabel

Evil_devil_boiSuzette is al naar huis. Mio, Ab en Kees zitten in de boomhut na te praten. Ze zijn geintrigeerd door de voorspellin- gen van Hieronymus, en als er dan toch een boven- natuurlijk waarheids- filter op je internet- verbinding zit, dan maak je daar natuurlijk gebruik van. Vreemd genoeg zijn er twee thema’s die elkaar tegenspreken. Het einde der tijden is nabij. Dat is blijkbaar waar. En het is onafwendbaar. Maar er zijn ook sites die door het waarheidsfilter heenkomen, die zeggen dat het einde wel afgewend kan worden, als de mensen maar ‘berouw hebben van hun zonden’ – maar daar kunnen noch de drie straatjochies, noch hun inwonende demonen zich iets bij voorstellen.
Het is alweer laat en dan stapt Ab ook maar eens op zijn fiets. Op weg naar huis heeft hij het gevoel dat hij gevolgd wordt. Hij denkt af en toe iets uit een ooghoek te zien, maar niets concreets. Via een omweg keert hij weer terug voor overleg. Met de helm die bij de infrastructuur van de boomhut hoort, gaat Kees de virtuele wereld in en scant op magische entiteiten. Er zitten er natuurlijk drie in de hut, maar er zit er ook eentje bovenop! Mio is de behendigste van het stel. Hij klautert via de buitenkant naar boven. Daar schrikt hij zich te pletter. Er zit een meisje, in een kort zwart jurkje, met kanten sokjes, een piercing, zwarte make-up en zwart-rood haar. Dollindex4tnZe heeft haar oor op het dak te luisteren gelegd en ze heeft geen ondergoed aan. Mio kijkt recht in haar kruis, hij geeft een gil en valt bijna uit de boom. Maar hij herpakt zich en grijpt haar bij een enkel. "Kom mee, jij. Wie ben jij en wat doe je hier?"
Het meisje neemt meteen het initiatief en klautert naar beneden. Isabel heet ze, of Isa of Belle, wat we willen. Ze is vreselijk bijdehand. Ja, ze is ook een demon en ze gaat al heel wat langer mee dan wij. Ze is hier al sinds de 14e eeuw. Ze vindt ons wel interessant en als we haar een beetje uithoren en zelf ook informatie geven, komt ze al snel los.

Ze vertelt dat binnenkort een van de grote huizen wel langs zal komen om ons in te lijven.
Ze vertelt dat er een hierarchie bestaat, van het gewone voetvolk met daarboven ridders, baronnen, hertogen en enkele aartshertogen. Het hoogste hier op aarde is hier en daar een baron. Er is wel een enkele hertog, maar die hebben vaak te lang godje gespeeld en zitten nu vast.
Zelf hoort ze bij het belangrijkste huis van Europa, het huis vanAmsterdam. Maar ze heeft het niet zo met hierarchie en ze heeft weinig zinom ons te verlinken. "Als je het slim speelt, kun je grotendeels buiten schot blijven." Het huis van Amsterdam wil geen apocalyps, en de baron van Amsterdam wil geen grotere machten boven zich. Er zijn ook huizen die hopen dat alles weer goed komt, en huizen die alles willen vernietigen om opnieuw te kunnen beginnen en huizen die God willen tegenhouden. Ze vertelt dat er andere dimensies zijn gemaakt. Charon heeft het dodenrijk gemaakt voor dode mensen, voorbij het schimmenrijk waar Kees een keertje geweest is. Dode mensen kunnen daar niet zelf komen, daar hebben ze ons voor nodig.
Mio vraagt of ze ooit gehoord heeft van Ot en Celestine en van Asmodeus. Ot – nee. Celestine – nee. Asmodeus is een van de aartshertogen. Hij was de rechterhand van Lucifer zelf. Maar hij is al eeuwen niet meer gezien. Weet Mio nog meer namen? Ja, Asmodeus noemde Ot een keertje "Lucy". Het hoeft niets te betekenen, maar als Ot inderdaad Lucifer is … wow. En Isabel is ook gevangen door het moment dat Ot aan Mio vroeg "Geloof je": Ja, dat zal het moment geweest zijn dat hij je geloof oogstte.

Ze geeft een aantal tips, zoals hoe je er voor kan zorgen dat je niet als bovennatuurlijk wezen wordt herkend, hoe je van lichaam moet wisselen met en zonder behoud van het inwonende kind, dat je maar beter de ouders kunt dumpen, dat je je krachten gewoon moet gebruiken en dat je pacten moet sluiten. In het gesprek laat Ab zich de naam van zijn demon ontvallen, Uznarda. Isabel herkent die naam en vertelt dan dat haar demon Soeliban heet.  Ze herinnert zich dat Uznarda en zij in de  prehistorie ooit als danseressen bij het hof van een of andere koning zijn geinfiltreerd. Dance6De dans die ze voordoet, herinnert Ab zich opeens en al snel dansen ze met z’n tweeen een hoogst erotische dans, de demonische oerdans waar alle hof- en tempeldansen herinneringen aan zijn.

Het niveau daalt en ze hebben enorme lol. Als demones blijkt Isabel graag pedofielen te versieren, een goedkope manier om aan faith te komen. Mio vertelt uiteindelijk hun hele verhaal. Isabel vindt vooral de methode waarop hun demonen door Celestine in kinderlichamen zijn gestopt, heel interessant. En ze wil weten bij welk Vaticaan die Celestine eigenlijk hoorde: het kleine in Rome of het grote in de hemel? Mio denkt bij het grote. Isabel vertelt ook nog over de grote oorlog tussen de engelen en de demonen. Volgens haar ging het allemaal om seks, maar Mio heeft het idee dat bij haar alles om seks gaat. Wat ze speciaal noemt, is dat wij eigenlijk aan de winnende hand waren. Maar Lucifer gaf zich onverwachts over en dat leidde tot onze verbanning. En niemand begrijpt eigenlijk waarom.

En ze wil met ons op zoek naar Od. Tot die tijd zal ze ons niet aan het huis Amsterdam verraden. Daarna … dat zeien we dan wel weer.

Sessie twintig

Ster stelt voor om de Wyld Hunt aan te vallen, maar de anderen weten hem dit onzalige plan uit het hoofd te praten. Alle waardevolle spullen  worden ingepakt en men vertrekt. Ster zit op z’n bronzen paard en de rest heeft zich geinstalleerd op de wagen van autochthonia. Het regent nog steeds pijpenstelen. De reis gaat traag en iedereen is tot op het bot doorweekt. Hoewel de kar wordt getrokken door robotpaarden, komt die toch regelmatig vast te zitten in de vette modder. Onderweg doden we de tijd door informatie uit te wisselen over wat iedereen kan en daarmee tactieken te bespreken.
Morning_in_the_pine_tree_forest_1889
Na drie dagen, het plenst nog steeds, bereiken we de Pyreneeen. We rijden door een pijnboombos en het valt de lunars op dat de regen tegen de wind in valt. Dat is tegennatuurlijk. En als we voor de nacht schuilen in een vochtige grot, probeert ma Si Tamuz een geest op te roepen om te vragen wat er nou eigenlijk met het weer aan de hand is. Pas na vele pogingen verschijnt er een gestalte die gemaakt lijkt te zijn van dennennaalden. Het is de naaldengod Porcupine, de hoofdgeest van dit gebied. Silverclaw vraagt meteen naar de charm die hij wilde leren en dat is geen probleem: er schieten een paar duizend naalden op hem af en als die zijn huid binnendringen, realiseert hij zich dat hij dit nu zelf ook kan doen.
Ma Si vraagt naar het weer. Porcupine overlegt even met een andere geest, de weergod Timofeef, en komt dan met het antwoord dat dit voelt als iets heel ouds en machtigs, een god of demon die aan het spelen is met grote krachten, het spiraalt en is veel groter dan alleen dit schiereiland. Ma Si heeft nog wel meer vragen: heeft Porcupine toegang tot de hemelstad? "Ja hoor." Wil hij ons daarnaartoe brengen? "Dat kan ik wel, maar dan moet je je wel eerst bewijzen. Kijk uit, want het is daar gevaarlijk voor alle exalts en ze hebben met name weinig geduld met lunars. Verder hebben jullie je taak als lunars verzaakt, want zowel Silverclaw als jij hebt je cultus verwaarloosd en nu zijn er een boel mensen de weg kwijt."
Ma Si probeert uit te leggen dat we bezig zijn demonen te bevechten en zo, maar de god is onvermurwbaar. "Eerst moet je je eigen probleem oplossen. Bovendien zijn er geen yozi’s meer." Na enig heen-en-weer gepraat blijkt dat wat wij onder demonen verstaan en wat de god yozi’s noemt verschillende dingen zijn. Toch moeten Silverclaw en Ma Si Tamuz de problemen met hun stam oplossen. Porcupine geeft ze ieder een dennenappel, waarmee ze hem kunnen oproepen als ze een keertje een dag over hebben, en dan kan hij hun transporteren naar hun respectieve stam. Daarna verdwijnt de god. Men gaat slapen. Raine vangt een vleermuisje voor Ma Si zodat ze een nieuwe dierengedaante aan kan nemen. Ster en Dyjab vinden het maar barbaars om een levend diertje open te maken en het hartje er uit te rukken en op te eten.

Pyr1

De reis over de bergen is niet gemakkelijk. Koud, nat, zwaar. Soms dreigt de wagen weg te glijden in een ravijn. Zo leren we wat samenwerken werkelijk betekent.
Na dagen komen we aan de andere zijde. De regen is eindelijk afgelopen, maar het landschap is totaal doorweekt. Vos_jaagt_langs_een_ondergelopen_stuk_la
Bij een ondergelopen dorpje stoppen we. Alles is hier vermolmd, verzakt en verdronken. De inwoners van het dorpje Marcije zijn achterdochtig en afwachtend. Vreemdelingen zijn zelden goed nieuws en ze vertrouwen het aanbod om te helpen dus helemaal niet. Nochtans gaat het gezelschap direct aan de slag. Creation is van andere materialen gemaakt dan Autochthonia, dus het is moeilijk, maar het is Ster gegeven om grootschalige veranderingen in landschappen aan te brengen. Dus, met inzet van enorme hoeveelheden magie waardoor zijn essence-banier oplicht, maakt hij de komende paar uren afwateringsslootjes, dammetjes en drainage in de omgeving van het dorp. De rest gaat mensen uit het dorp genezen, de verzopen uitrusting verzorgen, weerpatronen onderzoeken en foerageren.
Silverclaw speelt met Ster’s adamanten werpschijf. Hij vindt de chakram maar een onsympathiek wapen, een lunar onwaardig, en hij heeft er associaties bij van in leer geklede meisjes. Maar ondanks dat kost het hem slechts een klein beetje essence om het materiaal op zich af te stemmen. Minder zelfs dan dat het Ster gekost heeft om zich op het stermetalen exemplaar af te stemmen. Als Ster dit later te horen krijgt is hij helemaal blij.
Raine en Dyjab blijken ’s avonds een nieuwe hobbie ontdekt te hebben, zij zijn strippoker aan het spelen in de herberg en Raine heeft zich voor deze gelegenheid als vrouw vermomd. "Adeldom verplicht tot decadentie," aldus Dyjab. 
De hele dag blijven de dorpelingen ver van de exalts. Ze zijn bang en verwachten ieder moment de rekening te krijgen. Pas bij het vertrek de volgende dag komt er een voorzichtig gefluisterd "Dank u wel".

Twee dagen later bereiken we de Alpen. Het is inmiddels weer gaan regenen en nu is er zelfs hagel bij. In de verte zien we een horde mannen en vrouwen aankomen, met vaantjes en wapenrustingen. Raine krijgt een signaal van de geest van zijn moeder: ze heeft twee van haar moordenaars herkend. Raine wil er meteen in zijn eentje op af om ze aan te vallen. Maar Ma Si Tamuz weet hem er van te weerhouden. Het zijn er zestien, dat is veel te veel. We lokken ze achter ons aan en om ze te vertragen roept Ster een vreemde smeerolie-golem op die het pad achter ons glibberig maakt. We leggen een hinderlaag. Raine gaat op de uitkijk staan en geeft een signaal als de achtervolgers op een steile steenhelling lopen. Ster blaast op het teken een stuk berg boven hun op en veroorzaakt zo een lawine. De paarden en zes van de achtervolgers verdwijnen in de diepte. De rest weet  met allerlei stunts en gebruik van charms op het pad te blijven. Anima-banieren gaan aan, een pijl splijt de rots naast Raine en een zwerm jaden chakrams mist Ster rakelings voordat Ma Si hem ophaalt. De volgende pijl is raak: Raine krijgt een gifpijl in zijn borst waar hij behoorlijk ziek van wordt. Wij trekken ons terug en de Wyld Hunt gaat hun gevallen kameraden helpen.
Zo gebruiken we guerilla tactieken om ze mee te lokken en tegelijk te verzwakken en op een afstand te houden. Na een paar dagen vallen ze terug om ons van een veilige afstand te kunnen bestuderen. Dan bereiken we de zee. Hier wacht Oe’al op ons met een paar soortgenoten op drijvende kristallen. We ‘gaan scheep’  en laten de Wyld Hunt verbaasd achter. Floatingcrystal

Tom Lehrer

Maar er is een oplossing! Zo leer je bijvoorbeeld scheikunde:

en dit is alles wat je van natuurkunde hoeft te weten:

en er is echt niets dat rijmt op ‘algebra’. Tom zegt het zelf.